Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.
Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.
Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.
Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.
Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.This theme is Bloggerized by Lasantha Bandara - Premiumbloggertemplates.com.
Salah satu kasus yang paling santer diberitakan media di Indonesia saat ini adalah Kasus yang melibatkan mantan bendahara partai Demokrat M Nazarudin. Nazarudin langsung menjadi news maker setelah disebut sebut tersangkut pada banyak kasus. Proyek wisma atlet dan penyuapan terhadap sekjen MA telah membuat karier Nazarudin suram, karena dia kemudian dicopot dari pengurus partai demokrat sebagai bendahara partai. Sekarang ini ia malah menjadi salah satu orang yang dicari oleh KPK karena tidak memenuhi panggilan sebagai saksi dan telah dicekal. Tetapi pencekalan itu tidak berhasil, karena dia telah pergi ke Singapura dengan alasan berobat sehari sebelumnya.
Berita tentang Kepergian nazarudin ke Singapura sangat gencar diberiakan oleh berbagai media, bahkan SMS yang mengatas namakan nya dan berisi banyak kasus yang konon katanya akan dia bongkar pun menjadi bahan pemberitaan yang penting. Isi SMS tesebut sebagai berikut :
“Demi Alloh, Saya M Nazaruddin telah dijebak, dikorbankan dan difitnah. Karakter, karier, masa depan saya dihancurkan. Dari Singapore saya akan membalas. Saya akan bongkar skandal sex sesama jenis SBY dengan Daniel Sparingga dan Mega korupsi Bank Century, korupsi Andi Malarangeng dalam Wisma Atlit, Manipulasi data IT 18 juta suara dlm Pemilu oleh Anas Urbaningrum dan Andi Nurpati. Mohon doa dan dukungan. Wassalam.” (http://aladiw.us/sms-fitnah-terhadap-presiden-sby/)
Isi dari sms itu berisi isu skandal seks, menyinggung mengenai mega korupsi bank Century, keterlibatan Andi Malaranggeng dalam kasus wisma atlit, manipulasi information IT 18 juta suara dalam pemilihan presiden 2004 lalu yang dilakukan oleh bekas anggota Komisi Pemilihan Umum 2004 Anas Urbaningrum dan andi Nurpati.
Terkait dengan beredarnya SMS tersebut juru bicara Presiden daniel Sparingga yang namanya disebutkan dalam SMS tersebut langsung membantah dan dengan enteng mengatakan hal tersebut sebagai bentuk pengalaman baru baginya, dan juga sebagai bentuk persiapan dalam menghadapi isu-isu berikutnya
Sedangkan beberapa nama yang disebutkan dalam SMS, ditemui ditempat terpisah masing-masing Anas Urbaningrum, Andi Nurpati dan Andi Malaranggeng, sama-sama menepis SMS yang menurut mereka hanya sekedar isu untuk membunuh karakter mereka.
Presiden Susilo Bambang langsung menggelar jumpa pers di Istana Negara, Senin, 30 Meni 2011 terkait dengan isu SMS itu, mengutuk dengan keras pelaku penyebar SMS yang menurutnya telah menyebar fitnah yang sangat menyesatkan.
“ Janganlah terus menerus menyebarkan racun fitnah. Muncullah secara ksatria, mari kita berhadapan demi hukum dan keadilan. Itu 1000 persen tidak mengandung kebenaran. Katanya ada mega skandal Bank Century, itu-itu lagi. Disebutkan tindakan saya yang tidak terpuji. Ada lagi dikatakan PD punya tabungan Rp 47 triliun dan demokrat harus menjelaskan. Terbalik logikanya. Dia yang menuduh dia yang membuktikan,” tantang SBY
Lanjut SBY, Kalau bicara fitnah, banyak orang negeri ini yang menjadi korban, dirinya salah satunya. Selama mengemban amanah melalui pemilu yang sah dan demokratis, dirinya mengakui ada ratusan fitnah datang kepadanya. Selama ini dirinya memilih diam. Satu kali dua kali manakala fitnah itu keterlaluan, maka demi nama baik dan merupakan haknya,dirinya perlu memberi penjelasan kepada publik.
Sebenarnya masalah SMS tersebut bukan masalah besar. Masalah SMS itu benar atau tidak perlu dilakukan oleh polissi dan penyidik lebih dalam. Tetapi SMS itu telah melahirkan berbagai opini di masyarakat. Ada yang berpedapat SMS itu benar, SMS itu rekaya untuk menjatuhkan partai demokrat, ada SMS itu bohong, pengalihan isu dan lain-lain.
Terlepas dari berbagai opini yang muncu tentang SMS gelap tersebut, SMS itu telah menjadi menyedot perhatian publik, diberitakan besar-besaran oleh media dan tentunya menghasilkan keuntungan bagi para pemilik media.
Landasan Teori
Para peneliti telah lama mengetahi bahwa media memiliki kemampuan untuk menyusun isu-isu bagi masyarakat. Salah satu penulis awal yang merumuskan gagasan ini adalah Walter Lippmann, seorang jurnalis Amerika terkemuka. Lippman mengambil pandangan bahwa masyarakat tidak merepon pada kejadian sebenarnya dalam lingkungan, tetapi pada “gambaran dalam kepala kita. “ yang disebut denga lingkungan palsu (Pseudoevironment): “Karena lingkungan yang sebenarnya terlalu besar, terlalu kompleks, dan terlalu menuntut adanya kontak langsung, dan tidak dilengkapi untuk berhadapan dengan begitu banyak permutasi dan kombinasi. Bersama-sama kita harus bertindak dalam lingkungan, kita harus menyusun kembali dalam sebuah model yang lebih sederhana sebelum kita berhadapan dengan hal tersebut. Media memberikan kita model yang lebih sederhana dengan menyusun ageda bagi kita.
Fungsi Penyusunan agenda oleh Donal Shaw, Maxwell McCombs, dan rekan-rekan
“Ada bukti besar yang telah dikumpulkan bahwa penyunting dan penyiar memainkan bagian yang penting dalam membentuk realitas sosial ketikka mereka menjalankan tugas keseharian mereka dalam memilih dan menampilkan berita.... Pengaruh media masa ini –kemampuan untuk mempengaruhi perubahan kognitif antaraindividu untuk menyusun pemikiran mereka-Telah diberi nama fungsi penyusunan agenda dari komunikasi massa. Di siniterletak pengaruh sangat penting dari komunikasi massa. Dan mengatur dunia kita sendiri. Singkatnya, media massa mungkin tidak berhasil dalam memberitahu kita apa yang harus dipikirkan, tetapi mereka secara mengejutkan berhasil dalam memberitahu kita tentang apa yang harus kita pikirkan.”
Dengan kata lain, penyususnan agenda membentuk gambaran atau isu yang penting dalam pikiran masyarakat.
Penyusunan agenda terjadi karena media harus selektif dalam melaporkan berita. Saluran berita sebagai penjaga gerbang informasi membuat pilihan tentang apa yang harus dilaporkan dan bagaimana melaporkannya. Apa yang masyarakat ketahui tentang situasi pada waktu tertentu merupakan hasil dari penjagaan gerbang oleh media. (Littlejohn, 415-416 :2010)
Asumsi dasar teori yang dicetuskan oleh Cohen (1963) ini menyatakan bahwa media membentuk persepsi atau pengetahuan tentang apa yang dianggap penting. Dengan ungkapan lain, apa yang dianggap penting oleh media, maka dianggap penting juga oleh publik. (Hamidi, 81:2007)
Analisa
SMS gelap yang konon dari M Nazarudin itu sebetulnya bukan masalah yang besar. SMS itu pertama kali di dapatkan Indra pada tangal 28 Mei idari +6584393907 dan di sebarkan lewat twetter. Semula hanya dianggap sebagai SMS gurauan dan lelucon biasa. Tetapi karena saat itu nama Nazarudin sedang panas di media, isi dari SMS tersebut yang menyebutkan nama-nama orang penting dan skandal besar yang akan diungkap membuat media memberitakan hal tersebut.
Dalam sekejap berbagai media memberitakan SMS gelap, dari siapa pengirimnya, kebenaran dari isi SMS, tanggap orang-orang disebut, dampak terhadap partai Demokrrat, pendapat dari berbagai macam tokoh dan wawancara ekslusif dalam berbagai tayangan pun ada.
siapa yang paling diuntungkan oleh munculnya SMS gelap tersebut ? Ternyata yang paling diuntungkan adalah media tersebut. SMS tersebut pemberitaan tentang Nazarudin semakin gencar, semakin banyak masyarakat yang ingin mengetahui berita tersebut, semakin banyak orang yang memperbincangkan apalagi setelah SBY melakukan jumpa pers untuk menjelaskan SMS gelap.
Media telah berhasil menciptakan suatu gambaran mana yang kita pikirkan. Kita dibuat penasaran atas apa yang tertulis dalam SMS terbebut. Kita semakin berusaha mencari kebendaran SMS tersbut, Apakah SMS itu benar atau hanya sekedar Hoax. Akan tetapi terlepas berita itu benar atau salah, pada kenyataannya isi dari SMS tersebut tidak bergitu penting, dan tidak akan mempengaruhi kehidupan kita.
Media telah berhasil menuntun kita tentang apa yang harus kita pikirkan. SMS tersebut tidak akan berdapak signifikan terhadap kehidupan audien. Opini media yang kita dapatkan mungkin akan mengubah opini kita. Mungkin setelah kita mengikuti kasus Nazarudin telah mengubah persepsi kita tentang partai Demokrat, pandangan kita terhadap pemerintahan SBY, sistem hukun di Indonesia saat ini, dan mungkin akan menjadi referensi kita dalam pemilu tahun 2014.
Pemilihan agenda ini suatu bentuk kecerdikan media untuk mengambi peluang agar medianya mendapatkan rating dan tentunya memperoleh keuntungan yang besar. Secara substansi nilai SMS ini kecil bagi masyarakat tetapi dari nilai berita menjadi sangat besar. Momentum ini tidak akan disia-siakan oleh media. Penentuan
Efek pemberitaan ini mungkin menjadi sangat besar, Secara politik pemberitaan ini disebut telah menyudutkan partai Demokrat, Citra SBY menurun dan menurunkan jumlah simpatisan partai demokrat. Mungkin ini kerugian bagi partai Demokrat.
Kesimpulan
Media telah berhasil berhasil dalam memberitahu kita tentang apa yang harus kita pikirkan terhadap pemberitaan SMS gelap yang diduga oleh Nazarudin. Padahal secara Substansial Isi SMS tersubut tidak penting bagi kehidupan audien, tetapi pemberitaan media telah mempengaruhi tentang beberapa hal, berita apa yang akan kita baca, tayangan berita apa yang harus kita lihat dan mungkin sampai partai apa yang akan kita pilih dalam pemilu tahun 2014. Terlepas isi berita itu fakta atau hoax, media telah menjadikannya komoditi yang menguntungkan.
Daftar pustaka
Hamidi,. 2007. Metode Penelitian dan Teori Komunikasi. Malang : UMM Press
Littlejohn, Stephen. 2009. Teori KOmunikasi. Jakarta : Salemba Humanika
Bagaimana masa depan partai Islam di Indonesia? Apakah semakin cerah atau malah meredup ? keduanya merupakan pertanyaan yang menggelitik. Jawabannya mungkin dapat kita temukan dengan melihat sejarah, karena apa yang terjadi di masa depan mungkin akan dapat diramalkan dengan melihat masa lalu.
***
Sejarah politik di Indonesia memang sangat menarik, karena mempunyai kekhasan dalam setiap era. Terbagai dalam bebrapa era yaitu : sebelum kemerdekaan, kemerdekaan, orde lama, orde baru dan orde revormasi. Pada setiap era partai Islam tumbuh, berkembang dan tumbang silih berganti. Hal tersebut terjadi karena kondisi politik di Indonesia di warnai kepemimpinan yang melahirkan berbagai aturan tentang jalannya partai politik di Indonesia.
Sebelum kemerdekaan
organisasi massa Islam muncul pertama kali lahir di Solo pada tahun 1911 dengan nama Organisasi Syarekat Dagang Islam oleh H. Samahudi. Tujuannya untuk menghimpun para pedagang pribumi, kemudian meningkat menjafi partai politik dengan nama Partai Syarikat Islam Indonesia, tetapi kemudian dibubarkan pada masa penjajahan Jepang semua partai dibubarkan dan tidak berkenan mengadakan kegiatan, kecuali Masyumi yang bergerak dalam kegiatan sosial. (Hafied Cangara, 233:2009)
Awal Kemerdekaan dan Orde lama
Perjalanan partai politik dimulai lagi di awal kemerdekaan ditandai dengan keluarnya Maklumat Wakil Presiden RI No. X atas usul Badan Pekerja KNIP 3 November 1945 yang isinya mengukuhkan kedudukan KNIP dan memberi kesempatan seluas-luasnya kepada rakyat Indonesia untuk membentuk Parai Politik. (Hafied Cangara, 234:2009)
Maklumat ini penting karena sebuah wujud penolakan Sutan Syahrir terhadap gagasan partai tunggal Partai Indonesia pusat yang diusulkan Soekarno.Menurut Sutan Syahir pembentukan partai tunggal akan membawa Indonesia terperangkap menuju otoritarisme atau fasisme.
Awalnya partai terbelah menjadi dua kubu yang berbeda antara partai yang berlandaskan nasionalis dan partai islam, perbedaan partai Islam dan partai nasionalis sangat tegas. Yang satu memperjuangkan negara berdasar Islam dan yang lain berjuang untuk negara berdasar Pancasila.
Nasionalisme merupakan dasar bagi sistem negara-bangsa (nation-state) dan Islamisme adalah dasar bagi negara Islam. Sampai beberapa puluh tahun setelah itu, Pancasila bagi partai Islam merupakan sesuatu yang bersifat sekuler, dalam pengertian antiagama.
Perjuangan parpol-parpol Islam (Masyumi, NU, PSII, dan Perti) untuk mendirikan negara Islam gagal dan lalu diteruskan pada Majelis Konstituante (1956-1959) yang juga gagal. Dekrit Presiden 5 Juli 1959 yang menjadikan Piagam Jakarta sebagai dasar pertimbangannya sedikit meredakan keinginan partai-partai Islam untuk memperjuangkan negara Islam.
Salah satu program utama yang dilaksanakan pada awal pemerintahan Orde baru adalah melaksanakan pemilu pada tahun 1971. Berdasarkan Undang-Undang No. 15 tahun 1969 tentang partai politik dan pemilihan umum, jumlah kursi yang diperebutkan ada 360 dari 460 kursi. Sisanya 100 kursi di bagi masing-masing 75 % untuk ABRI dan 25 % untuk golongan karya non ABRI. Pemilu dilaksanakan pada 3 Juli 1971 yang diikuti 10 partai politik dengan hasil perolehan sebagai berikut :
No
Partai
Jumlah Kursi
%
1
Partai katolik
3
1,11
2
Partasi Serikat Islam Indonesia (PSII)
10
2,39
3
Nahdatul Ulama (NU)
58
18,67
4
Partai Muslimin Indonesia (Parmusi)
24
7,36
5
Golongan Karya (Golkar)
227
62,8
6
Partai Kristen Indonesia (Parkindo)
7
1,34
7
Partai Murba
-
-
8
Partai Nasional Indonesia (PNI)
10
2,39
9
Partai Islam (Perti)
2
0,7
10
Ikatan Pendukung Kemerdekaan Indonesia (IPKI)
-
Setelah pemilu dilaksankan pada tahun 1971, pemerintah melakukan evaluasi dan menyederhanakan partai-partai politik dengan mengeluarkan UU No. 4 tahun 1975. Hasil fusi dari 10 partai politik akhirnya menjadi 2 parpol dan 1 golongan karya. Ketiga kekuatan tersebut sebagai berikut :
1.Partai Persatuan Pembangunan (PPP)
Sebagai hasil fusi dari partai-partai yang beraliranislam yakni, partai serikat islam Indonesia (PSII), partai Nadatul Ulama (NU), Partai Muslin Indonesia (Permusi) dan Partai Islam (Perti)
2.Partai Demokrasi Indonesia
Sebagai hasil fusi partai-partaiyang berhaluan Nasiona, yakni partai katolik, partai Kristen Indonesia (Parkindo), Partai Murba, Partai Nasional (PNI), dan artai Ikatan mendukung kemerdekaan Indonesia (IPKI).
3.Golongan Karya
Sebagai hasil fusi dari berbagai kekuatan organisasi masyarakat sebelumnya, seperti SOKSI, kosgoro, Korpri (Korps Pegawai Negeri), Kekaryaan ABRI, Persatuan Guru Republik Indonesia (PGRI), Organisasi Pemuda Panca Marga, Veteran dan Semacamnya.
(Hafied Cangara, 234:2009)
Penyerderhanaan partai politik membuat pemerintah kala itu dapat menyetir jalannya politik dengan mudah. Partai politik tunduk pada seluruh kebijakan yang dikeluarkan pemerintah. Masa Orde baru partai tak ubahnya hanya sebagai boneka kekuasaan, karena pemerintah memiliki peluang untuk mengintervensi kepartaian. Lebih-lebih pemerintah tidak mengijinkan partai politik untuk bersikap oposisi terhadap kebijakan-kebijakan yang diambilnya.
Tahun Pemilu
PPP
GOLKAR
PDI
1977
99 (29,90)
232 (62,11)
29 (8,6)
1982
94 (26,11)
242 (67,22)
24 (6,67)
1987
61 (15,90)
299 (73,20)
40 (10,70)
1992
62 (17,00)
282 (68,00)
56 (15)
1997
89 (25,34)
325 (84,19)
11 (2,47)
Pembagian kursi dan persentase menurut perolehan suara partai politik dalam pemilu.
Masa Reformasi
Ketika soeharto jatuh pada tahun 1998 dan digantikan oleh B.J. Habiebie, gerakan reformasi menggulir terutama di bidang politik dan pemerintahan. Habiebie berusaha untuk menegakkan demokrasi dan meminta pemilihan umum dipercepat dengan mengeluarkan Undang-undang No. 3 tahun 1999 tentang Partai Politik dan Pemilu. (Hafied Cangara, 234:2009). Presiden Habibie memberikan kesempatan kepada semua pihak untuk mendirikan partai politik. Wajar kalau para politikus mendirikan parpol berdasar paradigma dan kekuatan yang dihasilkan Pemilu 1955. Sebab, hanya pemilu tersebut yang betul-betul bersih
Di antara 48 parpol peserta Pemilu 1999, terdapat 17 partai politik berbasis massa Islam yaitu :
1
Partai Kebangkitan Muslim Indonesia
10
Partai Politik Islam Indonesia Masyumi
2
Partai Ummat Islam (PUI)
11
Partai Bulan Bintang (PBB)
3
Partai Kebangkitan Ummat (PKU)
12
Partai Keadilan (PK)
4
Partai Masyumi Baru
13
Partai Nahdatul Ummat
5
Partai Persatuan Pembangunan
14
Partai Islam Demokrasi
6
Partai Syarikat Islam Indonesia
15
Partai Persatuan
7
Partai Abul Yatama
16
Partai Kebangkitan Bangsa (PKB)
8
Partai Amanat Nasional (PAN)
17
Partai Ummat Muslimin Indonesia
9
Partai Syarikat Islam Indonesia-1905
Sumber: (Hafied Cangara, 237:2009)
Mungkin saat itu politisi yang berasal dari parpol dan ormas Islam menganggap bahwa masa depan partai Islam serta partai berbasis massa Islam tetap cerah. Ternyata hasil dari pemilu tersebut tidak demikian. Perolehan suara Partai politik Islam lebih kecil persentasenya dibandinkan jumlah suara Masyumi, NU, PSII, dan Perti pada tahun 1955.
Atas pertimbangan besarnya jumlah partai politik yang ada, serta banyaknya partai kecil yang tidak memenuhi syarat perolehan suara dalam dalam pemilu 1999, maka melalui Undang-Undang No. 12 tahun 2002, partai politik yang bisa diperkenankan ikut pemilu 5 April 2004 harus memenuhi ketentuan Pasal 9 yang menyatakan :
Untuk dapat mengikuti pemilu berikutnya, partai politik peserta pemilu harus;
1.Memperoleh sekurang-kurangnya 3% (tiga persen) jumlah kursi DPR.
2.Memperoleh sekurang-kurangnya 4% (empat persen) jumlah kursi DPRD Provinsi yang tersebar sekurang-kurangnya di ½ (setengah) jumlah provinsi seluruh Indonesia, atau
3.Memperoleh sekurag-kurangnya 4% (empat persen) jumlah kursi DPRD kabupaten/kota yang tersebar di ½ (setengah) jumlah kabupaten/kota seluruh Indonesia.
Berdasarkan Pasal 9 UU No 12 tahun 2002, jumlah partai pokitik yang memenuhi syarat untuk ikut pemilu 2004 menyusut menjadi 50 % dari 48 menjadi hanya 24 partai. Hasilnya dari 17 partai islam hanya 7 partai Islam yang lolos dalam pemilu 5 April 2004. Hasil perolehan suara di pemilu legislatif tahun 2004 sebagai berikut :
No
Partai
Perolehan Suara
%
Jumlah Kursi
1
Partai Kebangkitan Bangsa (PKB)
11.989.564
10,57
52
2
Partai Persatuan Pembangunan (PPP)
9.248.764
8,15
58*
3
Partai Keadilan Sejahtera (PKS)
8.325.020
7,34
45
4
Partai Amanat Nasionak (PAN)
7.303.325
6,44
52
5
Partai Bulan Bintang (PBB)
2.970.487
2,62
11
6
Partai Bintang Reformasi (PBR)
2.764.998
2,44
13
7
Partai Persatuan Nahdatul Ummah (PPNU)
895.610
0,79
0
Catatan : *Memperoleh tambahan suara karena proporsi didasarkan daerah yang mencalonkan
Sumber: (Hafied Cangara, 237:2009)
Namun, Pemilu 2009 telah menyadarkan para tokoh partai Islam dan parpol berbasis massa Islam bahwa ternyata masa depan mereka tidak menentu. Hasil pemilu tahun 2009 dari 38 partai politik yang ikut hanya 9 partai yang memenuhi persyaratan, dan memenangkan partai demokrat, hasil keseluruhan sebagai berikut :
No
Partai
Jumlah Suara
%
1
Partai Demokrat
21.703.137
20,85
2
Partai Golkar
15.037.757
14,45
3
Partai Demokrasi Indonesia Perjuangan
14.600.091
14,03
4
Partai Keadilan Sejahtera
8.206.955
7,88
5
Partai Amanat Nasional
6.254.580
6,01
6
Partai Persatuan Pembangunan
5.533.214
5,32
7
Partai Kebangkitan Bangsa
5.146.122
4,94
8
Partai Gerindra
4.646.406
4,46
9
Partai Hanura
3.922.870
3,77
Sumber : http://www.pemiluindonesia.com/pemilu-2009/kpu-tetapkan-hasil-pemilu-legislatif-2009.html
***
Melihat sejarah partai politik di indonesia penulis dapat menyimpulkan bahwa dari masa ke masa, perolehan suara partai dengan berbasis Islam mengalami penurunan. Hanya 4 partai berbasiskan Islam yang lolos pada Pemilu 2009 lalu, yaitu PKS, PKB, PAN, dan PPP.
Partai berbasisikan Islam lainnya tumbang. Sebaliknya, partai yg selalu berjaya adalah partai-partai yang berasaskan nasionalis dan kebangsaannya alias yang tidak menggunakan embel-embel agama.Jika di banding dengan perolehan saat awal kemerdekaan (pemilu tahun 1955) yang waktu itu di wakili Masyumi 20,9 %, NU 18,4%, PSII 2,9% dan Perti 1,3% pelolehan suara mencapai 43,5%. (Hafied Cangara, 237:2009)
Pada Pemilu 2009 lalu hasil suara PKS, PAN, PKB, dan PPP jika digabungkan hanya 25 juta lebih atau 24,15% dari suara sah. Sedangkan partai-partai nasionalis (PD, PDIP, PG, Gerindra, Hanura) memperoleh sekitar 60 juta, atau 57% lebih. Bandingkan PKS yg sudah mengikuti pemilu 3 kali, dan Demokrat yang baru 2 kali. PKS sejak Pemilu 1999 baru mampu menghasilkan suara terbanyak pada Pemilu 2004 yaitu 8,3 juta (7,3%). Pemilu 2009 sebenarnya jumlah pemilih menurun yaitu menjadi 8 juta, walau persentasenya naik menjadi 7,8% gara-gara diberlakukan Parliement Treshold. Sementara Partai Demokrat terjadi kenaikan yang luar biasa dari 8,4 juta (7,5%) saat Pemilu 2004 menjadi 21,8% dengan jumlah suara 21, juta lebih.
Masa depan partai berbasis Islam di Indonesia akan sangat rentan jika tidak segera melakukan perubahan. Penulis mendukung hipotesa yang dinyatakan oleh kang Jaja “Hipotesa saya sementara ini, bahwa partai-partai Islam tidak akan bisa menjadi besar.” (http://www.wikimu.com/News/DisplayNews.aspx?id=14444)
Menurut kang Jaja penyebab utamanya, bahwa karakter rakyat Indonesia yang mayoritas muslim itu adalah cenderung menyukai keberagaman. Islam sendiri masuk ke Indonesia setelah sebelumnya masuk animisme, Hindu, Budha. Bahkan Islam sendiri di Indonesia ini sangat beragam dan lengkap, semua majhab ada, bahkan berbagai aliranpun muncul dan banyak pengikutnya.
Menurut saya, kunci utamanya (sementara ini) adalah rakyat Indonesia dengan latar belakang sosial, agama apapun lebih menyukai wadah yang menerima keberagaman.
Partai Islam ataupun partai yang berbasiskan Kristen adalah wadah politik yang homogen yaitu berdasarkan agama tertentu, yang menunjukkan ketidakberagaman. Sebaliknya partai-partai lainnya yang berlandaskan Pancasila alias menganut faham nasionalis atau kebangsaan lebih disukai karena dapat mewadahkan dari kalangan manapun, atau wadahnya sesuai dengan karakter dan sejarah rakyat Indonesia yang menyukai keberagaman.
Bukti lemahnya partai Islam adalah belum mampunya mengangkat dan menjadikan calon pemimpin nasional dari kalangan umat Islam. Indikasi lainnya, bahwa partai Islam masih sangat lemah adalah masih rendahnya kemampuan bernegosiasi.
Jika partai Islam masih ingin bertarung padapemilu tahun 2014 nanti, partai islam harus segera berbenah, dengan menyiapkan kader yang kapabel dan cakap. Memenuhi janji kampanye yang lalu sehingga dapat memperlihatkan etikat baik sebagai pemenuhan janji kampenye mendatang sehingga partai islam tersebut layak untuk dipilih kembali dalam pemilu kedepan.
Daftar Pustaka
Hafied, Cangara. 2009. Komunikasi Politik.Jakarta : Rajawali Pers